司马懿对于诸葛亮的琴声有很全面的评价，他说，“这铮铮之音如惊涛拍岸,风卷残云,指端似有雄兵百万，似山涧小溪,清澈见底,非心旷神怡者不能为之,诸葛亮定然是胸有成竹! 心乱则音噪,心静则音纯；心慌则音误,心泰则音清。听诸葛亮弹琴,如观其肺腑也!我能为诸葛亮知音,不胜荣幸! 你不知诸葛向来用兵谨慎,不曾弄险,如今城门大开,不见兵将,城中必有埋伏,再者诸葛亮琴声又含杀机,我兵若进城,必中其计。（这是三国演义里原文）
有人认为，司马懿其实已经猜出诸葛亮的空城计，只不过如果杀了诸葛亮，司马懿魏国将失去一个强大的对手，司马懿在魏国的地位定会受到动摇。
司马懿乃大智慧之人，此时带兵入城，弊大于利。一者拿不稳诸葛亮是否有埋伏，二则一但杀了诸葛亮，魏国很快就能统一天下，那他司马家族的皇帝梦岂不泡汤？所以司马懿装做能听懂诸葛亮的琴音，实际上只是为自己退兵找个借口而已。
后来不断扩大军中威望，等待魏国生变，时机成熟，图大事，为统一三国做了很好的准备。再者，英雄惜英雄，知音难觅，若不是各为其主，司马懿又怎会忍心杀诸葛亮？
诸葛亮焚香弹琴——故弄玄虚 诸葛亮哭周瑜——虚情假意 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮斩马谡——执法如山 江郎才尽 司马昭之心路人皆知 项庄舞剑意在沛公 动词作谓语的句子——叙述句
1． 凡是用动词做谓语，叙述事物的动作、存在的句子就是叙述句。因为是动词作谓语，所以可以是不及物动词句。如：冬，晋文公卒。（左传僖公32年）
2． 也可以用及物动词作谓语，带宾语。如：晋侯秦伯围郑。（左传僖公30年）
3． 也可带补语。如：初，郑武公娶於申。（左传隐公元年）
4． 动词谓语前面可以带状语，后面可带宾语。如：齐侯以诸侯之师侵蔡。（左传僖公4年）
5． 可以带双宾语，如：公赐之食。（左传隐公元年）
6． 也可以用两个动词构成兼语式，如：郑人使我掌其北门之管。（左传僖公32年）